فأوحى الله عز وجل إليهم : هذا نور من نوري أصله نبوة وفرعه إمامة ، فأما النبوة ( 1 ) فلمحمد عبدي ورسولي ، وأما الإمامة فلعلي حجتي ووليي ، ولولاهما ما خلقت خلقي الخبر . ( 2 ) 14 - أمالي الطوسي : المفيد ، عن علي بن الحسن البصري ، عن أحمد بن إبراهيم القمي ، ( 3 ) عن محمد بن علي الأحمر ، عن نصر بن علي ، ( 4 ) عن حميد ، عن أنس قال : سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله يقول : كنت أنا وعلي عن يمين العرش ، نسبح الله قبل أن يخلق آدم بألفي عام ، فلما خلق آدم جعلنا في صلبه ، ثم نقلنا من صلب إلى صلب في أصلاب الطاهرين وأرحام المطهرات حتى انتهينا إلى صلب عبد المطلب ، فقسمنا قسمين : فجعل في عبد الله نصفا " ، وفي أبي طالب نصفا " ، وجعل النبوة والرسالة في ، وجعل الوصية والقضية في علي ، ثم اختار لنا اسمين اشتقهما من أسمائه : فالله المحمود وأنا محمد ، والله العلي وهذا علي ، فأنا للنبوة والرسالة ، وعلي للوصية والقضية . ( 5 ) 15 - أمالي الطوسي : الفحام ، عن محمد بن أحمد الهاشمي ، عن عيسى بن أحمد بن عيسى ، عن أبي الحسن العسكري ، ( 6 ) عن آبائه ، عن أمير المؤمنين عليهم السلام قال : قال النبي صلى الله عليه وآله :

--> ( 1 ) في المصدر : أما النبوة . ( 2 ) معاني الأخبار : 100 . ( 3 ) في المصدر : حدثنا أبو بشر محمد بن إبراهيم القمي . والظاهر أنه سهو من النساخ ، لان أبا بشر اسمه أحمد ، وأما توصيفه بالقمي فهو وهم ، والصحيح العمى بالعين ، والرجل هو أحمد بن إبراهيم بن أحمد بن المعلى بن أسد العمى البصري أبو بشر ، والعمى نسبة إلى العم لقب مرة بن مالك بن حنظلة أبي قبيلة . راجع ترجمته فهارس النجاشي والشيخ وابن النديم وخلاصة العلامة وغيره . ( 4 ) في المصدر : نصر بن علي ، عن عبد الوهاب بن محمد ، عن حميد . ( 5 ) امالي ابن الشيخ : 115 . ( 6 ) في المصدر : أبو موسى عيسى بن أحمد بن عيسى المنصوري قال : حدثني الإمام علي بن محمد قال : حدثني أبي محمد بن علي إه‍ . ثم ذكر الأئمة إلى علي عليهم السلام .